…sin embargo; quien no me ama, me rechaza y rechaza Mi gloriosa Enseñanza Trascendental; pues tal ingrato para con Dios, se cierra en las Puertas del Reino; y no logra un mejor nacimiento; aunque en esta vida fue un noble y un generoso; aunque fue un sabio, maestro, e incluso iluminado; pues no olvidéis que el demonio Muyalaka, el mismo Lucifer; era un hermoso e iluminado ángel de luz, que por su orgullo se creyó Dios, dejándose adorar; y en vuestro planeta Tierra, veo a muchos guías, que se tentaron en dejarse adorar; porque si Mi Amado Unigénito Cristo dijo: A mí no, sino al Padre que está en los Cielos; lo dijo con principio de humildad, y con mucha autoridad de principio consecuente; porque Mi Mandato dije: Tan solamente darás culto y adoración a Dios único y Verdadero por sobre todas las cosas; porque de Verdad os digo, que tan solamente los influenciados del tentador, se tientan y dicen: ríndete a mis pies y adórame; mas, el sabio prudente fiel y verdadero, se digna solamente en honrarme a Mí, a vuestro Supremo Dios Shiva ShamHari, ShamHari Jehová; y a Mi Amado Unigénito Supremo; sea en la forma de Ganapatya o en la forma de Cristo; o bien directamente en su Trascendental Forma Original; así es divinos seres benditos, mis amadas criaturas de todo el planeta Tierra; pues verdaderamente todo es por la infinita Gloria del amor; así por las Glorias del amor, Yo moro bajo la forma del Eterno Creador Brahma; así mismo bajo la forma de Vishnú, bajo la forma de Rudra, bajo la forma de Shamisha, bajo la forma de Sadhakya, y bajo la forma de Shambhú; y bajo la forma de la misma Madre Divina; porque tan solamente existe un solo único Dios y no más dioses; pues solamente el necio sin conocimiento, cree que lo mencionado son semidioses; y vuestro Dios único, Shiva ShamHari, ShamHari Jehová; siendo el Amor Supremo y Absoluto, me manifiesto en infinitas Glorias del amor; pues por Amor revelé los Vedas, la Ciencia Solar, y la Ciencia Celeste, siendo el Eterno Creador Brahma; es así mismo por Amor, siendo Shiva el Trascendental, revelé los Tantras y Yogas, y los Agamas; así también por Amor, siendo Rama, vive el Ramayana en mis gloriosas hazañas, enseñando el amor y el deber inquebrantable y por sobre todo el cumplimiento; y no siendo poco, por Amor, siendo Krishna, vive el Mahabharata, y enseñé los nobles principios del Yoga y del amor inquebrantables; así pues, las Glorias de Mi Amor son infinitas e indudables; pues el mismo Vishnú, por Amor promulgó los Vedangas, cuerpos de los Vedas; porque Yo, vuestro único Dios Supremo; moro bajo la forma de Vishnú; y bajo la forma de Buda; y bajo todas las Formas Infinitas de toda Mi gloriosa Expansión Infinita;… (Eka Tantra Rollo#3)
…lo cierto es que existen causas superiores y causas inferiores; como se puede decir también, causas positivas y causas negativas; así toda Causa Mental Subconsciente se expresa, siendo positiva, se expresa positivamente; siendo negativa, negativamente se expresa; y todo el Trabajo Interior del Yoga, consiste en purificar la Causa Mental Subconsciente; porque siendo causa y patrón mental subconsciente de la Mente Consciente, necesita ser purificada y liberada; porque en ella radica el acto o causa del acto, y es responsable de todo pensamiento negativo y acción negativa; y la Interiorización y Trabajo Interior del Yoga, se reveló y se desarrolló con tal propósito; porque de Verdad os digo, que la misma forma de pensar y vivir, radica en la Causa Mental; y de ahí es la Causa Original de la conciencia humana; pues así mismo; el mismo comportamiento, la moral misma, la virtud mental misma y la misma virtud humana tiene su base en la Causa Mental; de ahí que el Trabajo Interior del Yoga, para la transformación de las causas, en causas elevadas, fue principal y lo sigue siendo; de ahí que el Yoga es Eterno; así mismo; de ahí que una de Mis Expansiones Gloriosas, como Señor del Yoga Shiva Sadhakya, fue el Maestro Imperturbable, Plenamente Purificado y Autocontrolado; invariablemente lleno de Virtud Radiante; quien siendo Yo mismo encarnado, en una de Mis Expansiones; enseñé todas las grandes enseñanzas del Yoga Físico, Psíquico Mental y el Yoga Espiritual; así, Sadashiva fue Maestro del Yoga, aunque desde el principio de los tiempos, ya os había enseñado las grandes enseñanzas místicas del Yoga en todo el mundo; porque Yo siendo vuestro Dios único, me manifiesto siempre como el Benefactor y Transformador; porque Yo Soy el todo Benefactor y Señor Misericordioso de todas las criaturas, y que siempre estoy presente en todo instante; así es mis amados seres divinos;… (Eka Tantra Rollo#9)
…; así la preocupación crecía de Shambhú, de Sadhakya, de Shamisha, de Rudra, de Vishnú, y la preocupación de Brahma, del Eterno Creador Universal; pues mayor era la preocupación del Glorioso Creador Brahma porque Mi Amado Unigénito, tenía como destino descender a la Dimensión Material del Universo Expansivo; y al ver que sería tan trágico si descendiera a la Dimensión Material; pues es así que ordené a Sadhakya y a Sadhani, para que descendieran a la Dimensión Material; donde también estaba destinado descender el Grandioso Unigénito Ekadanta; así el Bendito Espíritu y Verbo de Dios, estaba en la Primera Dimensión Espiritual; honrado por todos los ángeles celestiales; allí, que Yo moro como el Eterno Creador Brahma; al ver a Mi Primogénito Glorioso, lo llamé Ekaulama; por ser un Ser tan insuperablemente Bello y Resplandeciente; así fue mis amados seres benditos; y los es, porque es honrado por todos los ángeles más Gloriosos del Infinito, y por Mis propias Expansiones Grandiosas; pues en Verdad os digo, que en aquel entonces; el Grandioso Sadhakya y Shadhani, descendieron por primera vez a la Dimensión Material y a la Tierra; y este Bendito Acontecimiento Grandioso, fue conocido como Shiva y Parvathi; pues en Verdad os digo, que la historia y los seres humanos, poco conocen acerca de Shiva y Parvathi; que aún fue antes del Diluvio Universal; se remonta a después del glorioso Paraíso Terrenal; cuando la primera Pareja Celestial de la simiente de vuestra generación, cayeron en la tentación irremediable; y así fue; pues verdaderamente cuando la Madre Divina de toda la humanidad, descendió a la Tierra; hizo grandes austeridades con su Yoga y se preparo grandemente para concebir al divino Niño Sagrado; así por el Poder de su Yoga se entregó por completo a su preparación; pues realmente este Acontecimiento ocurrió en un principio, la Madre Divina se manifestó y hasta vuestros días la Madre Suprema se hizo presente; porque en donde quiera se venere a la Madre Divina, allí realmente se hizo presente la grandiosa Madre en su Gesto Benévolo;… (Eka Tantra Rollo#17)
…; pues en Verdad os digo, que primero existe; el Reino Supremo o la Dimensión Suprema de vuestro Dios Absoluto, Shiva ShamHari, ShamHari Jehová; el Uno Altísimo y Dios Santo; así es, pues realmente Existo en Mi Gloriosa Suprema Dimensión Absolutamente Infinita; Mi Supremo Reino más Glorioso entre los Gloriosos y Maravillosos; y después de Mi Suprema Morada Trascendental Infinita no hay otro supremo; pues tan solo estoy Yo infinitamente; y antes lo estoy también por siempre; y es así que ahora os digo, que antes de Mi Séptima Infinita Dimensión Trascendental; está Mi Infinita Dimensión Espiritual Trascendental, Mi Sexta Dimensión Espiritual gobernada por Mí, como el Glorioso Shambhú; así mismo, después de Mi Infinita Sexta Dimensión Espiritual, está Mi Quinta Dimensión Espiritual gobernada por Mí, como el Glorioso Sadhakya; igualmente, después de Mi Quinta Dimensión Espiritual, está Mi Cuarta Dimensión Espiritual Infinita, gobernada por Mí, como el Glorioso Shamisha; así mismo, después de Mi Cuarta Dimensión Trascendental, está Mi Tercera Dimensión Espiritual, gobernada por Mí, como el Glorioso Rudra; igualmente, después de Mi Tercera Dimensión Trascendental, está Mi Segunda Dimensión Espiritual, gobernada por Mí, como el Glorioso Vishnú; así lo mismo, después de Mi Segunda Dimensión Trascendental Infinita, está Mi Primera Dimensión Espiritual, gobernada por Mí, como el Glorioso Brahma; y Mi Primera Dimensión Espiritual Infinita, es conocido como Mi Reino Celestial Divino; pues allí moro vuestro Creador Eterno y Padre Celestial; y Todos los mundos, Soles, y Galaxias, y Toda Criatura Universal del Cosmos Infinito; es una divina Creación de Mi Conciencia y Mente Cósmica Eterna; así es mis amados; y en Todas las Dimensiones Espirituales Infinitas; existen las infinitas vidas; de Seres Espirituales con divinos Cuerpos de una Naturaleza Pura y Espiritual; de ahí que se llama Cuerpo Espiritual Original Radiante; así mismo, en cada Dimensión Espiritual, existen Tiempos y Espacios Espirituales propios; al igual que existen, Tiempos y Espacios Materiales en el infinito Universo Cósmico; es así que en el Universo Expansivo Cosmológico, existen los mayores Tiempos Macrocósmicos; y también los menores Tiempos Microcósmicos; con sus propios Espacios Materiales Cosmológicos; y vuestro Tiempo terreno, es un Tiempo muy corto; porque existen otros Tiempos mayores en otros planetas y Galaxias superiores; así mismo; en las Regiones Celestes del Infinito, existen Tiempos Eternos de Eternidades tras Eternidades; igualmente en las Regiones Solares, existen Tiempos eternamente grandiosos; que un siglo vuestro de mil años, apenas es un segundo allí; y este es relativo porque existen otros Tiempos más, mucho más Eternos; y el Tiempo del Grandioso Eterno Brahma, es el Glorioso Tiempo más inmenso, mil veces más Eterno que las Eternidades de los Tiempos Solares; y lo es; sin embargo, los Tiempos Espirituales transcienden a la Eternidad, sencillamente son infinitos; porque no son medidos en el Tiempo de la Eternidad; pues si se midiera, un instante del Tiempo Espiritual, seria mil veces del Tiempo Eterno del Bendito Brahma; así es divinos seres del Infinito; pues en Verdad os digo, que los Tiempos son relativos a la Eternidad; y la Eternidad de los Tiempos son relativos a la Infinidad; es así que existen; los Tiempos Espirituales, los Tiempos Eternos, y los Tiempos pasajeros, o Tiempos menores; y el Tiempo y Espacio, son Todo devorador; consumidor por naturaleza; es así pues, que Kala y Kali fue representada con Guirnalda de calaveras y rodeado de Cráneos humanos; pues sencillamente que siendo el Tiempo, es Todo devorador; porque devora a la vida; consume en años de existencia; es así que una Entidad, cualquiera que sea; desde que se embriona, luego gesta y nace; recorre en el Tiempo y Espacio; así llegado el tiempo; crece, madura, y perece con el tiempo; porque Todo lo que nace, absolutamente Todo, llegado el tiempo muere; es Mi Gran Ley Cósmica inevitable; aún cuando sea en la Eternidad; porque la Eternidad no garantiza una vida para siempre; pues tan solamente en las Gloriosas Dimensiones Espirituales, el Tiempo Espiritual es Autoexistente; y la vida Autoexistencia; al igual que el Espíritu, Autoexistente; de ahí tal tendencia de retornar a lo que es Real Vida original invariable; de un esplendor de belleza y gloria maravillosa;… (Eka Tantra Rollo#22)
…así es mis amados seres del Infinito; y en materia de continuidad de las gloriosas Dimensiones Espirituales; primero ante todo absoluto, existe Mi suprema infinita Dimensión Espiritual Trascendental, altísimamente suprema y gloriosa; luego existen por debajo infinito, las Dimensiones Espirituales Trascendentales; Seis Dimensiones Espirituales en infinita continuidad y sin límite alguno; y en cada uno de mis gloriosos Reinos de los Cielos Trascendentales, moran mis Seis formas de Shiva; éstas en mis antiguos Shastras fue representado con Seis Cabezas de Shiva; y está el Shiva Shambhú, el Shiva Sadhakya, el Shiva Shamisha, el Shiva Rudra, Shiva Vishnú, y Shiva Brahma; que muchas veces mis gloriosas personalidades Trascendentales, se han manifestado parcialmente; y fue para guiar los caminos distintos al gran camino de la senda noble y generosa; donde todas las sendas caben; la senda de vuestro Dios altísimo directo; que quien guía providencialmente es Mi glorioso Unigénito Trascendental; por la senda Ekaula de la realización e iluminación del Espíritu y Conciencia espiritual; así es mis benditos seres divinos;… (Eka Tantra Rollo#27)
…es así que mí amor está en Shambhú, en Sadhakya, en Shamisha, en Rudra, en Vishnú, y en Brahma; sin embargo, nadie posee la totalidad de mi Amor Omnisupremo; ni Shambhú, ni Sadhakya, ni Shamisha, ni Rudra, ni Vishnú, ni Brahma poseen la totalidad de mi Amor Omnipotente;… (Eka Tantra Rollo#30)
…y así mismo os digo, que todas las infinitas eternidades del Universo, pertenecen al Eterno Padre Creador; pues antes que existiera la vida universal, ya existía eternamente el reverenciado Eterno Hacedor Brahma; y Brahma es no nacido; pues en verdad os digo, que cuando os revelé que: El Glorioso Brahma, surgió del ombligo del Universo; os quise decir, que vuestro Dios único, cuando manifesté las expansiones Espirituales; también existió en autoexistencia la Primera Dimensión espiritual; entonces vuestro Dios estaba como lo estoy en todas partes; mas, no existía existencias de mundos ni seres Espirituales en la Primera Dimensión espiritual; es así pues, cuando manifesté las Dimensiones Espirituales expansivas; también me manifesté expansivamente en las Seis Dimensiones Espirituales; como Shambhú, Sadhakya, Shamisha, Rudra, Vishnú y Brahma; cada uno de ellos regentes de las gloriosas Dimensiones Espirituales; es de ahí que el eterno Brahma; o sea, cuando Yo, vuestro Dios absoluto; me expresé asumiendo esta adorable forma del eterno Creador; descendí bajo esta Forma desde mi suprema Dimensión trascendental, viajando por las Dimensiones Espirituales; Dimensión tras Dimensión; es ahí que cuando llegué a la Segunda Dimensión espiritual gobernada ya por mí, como el grandioso y adorable Vishnú; salí de su gloriosa Dimensión, a la Primera Dimensión; y comencé la labor de las expansiones Espirituales; es ahí donde hice surgir a los infinitos mundos celestiales, y a los infinitos ángeles celestiales; así fue; el Nacer del Ombligo de Vishnú, significa en Término Espiritual, el Descender de Su Dimensión Gloriosa a la Primera Dimensión Espiritual; y éste hecho en un principio fue revelado tal como es, que con el correr de los tiempos se ha perdido su verdadera esencia; pues éstas enseñanzas gloriosas, el gran Sabio Primero Svayambhuva Brahma, difundió inquebrantablemente;… (Eka Tantra Rollo#29)
…porque violencia genera más violencia; es así pues, que el amor es don de vida; el amor, es don de la Realización de vuestro Dios; y Ekadanta es Todo Amor de Dios; así Mi Amado Unigénito se encarnó por amor como Ganapatya; así mismo; Mi Amado Unigénito, se encarnó por amor como Jesucristo; pues por amor se sacrificó, padeciendo en la cruz; y es por amor, que resucitó al tercer día; así lo mismo; el mismo Bendito Shiva, por amor a la humanidad se sacrificó bebiendo el veneno mortal; y por el mismo amor, destruyó el veneno mortal en su garganta; pues el mismo divino Shiva, por amor destruye el mal; y por amor lo transforma en el Bien; así mismo vuestro Majestuoso Dios, encarné por amor muchas veces; pues por amor encarné como Brahma, como Vishnú, como Shiva, como la Madre Divina, como el Hijo Divino, como Rama, como Krishna, y como Buda… (Eka Tantra Rollo #3)
SRIMAD BHAGAVATAM HABLA DEL SEÑOR SHIVA Y BRAHMA, ELLOS NO SON SEMIDIOSES, SINO EXPANSIONES DEL SEÑOR SUPREMO
SRIMAD BHAGAVATAM CANTO CUARTO CAPÍTULO UNO, VERSOS DEL UNO AL TREINTA Y DOS
Anasuya, la esposa de Atri Muni, tuvo tres hijos muy famosos —Soma, Dattatreya y Durvasa—, que fueron representaciones parciales del Señor Visnu, el Señor Siva y el Señor Brahma. Soma era una representación parcial del Señor Brahma, Dattatreya una representación parcial del Señor Visnu, y Durvasa una representación parcial del Señor Siva.
Después de escuchar esto, Vidura preguntó a Maitreya: Mi querido maestro, ¿cómo es que las tres deidades, Brahma, Visnu y Siva, que son el creador, el sustentador y el destructor de la creación entera nacieron de la esposa de Atri Muni?
Maitreya dijo: Cuando el Señor Brahma le ordenó que generase descendientes después de casarse con Anasuya, Atri Muni y su esposa fueron a ejecutar rigurosas austeridades al valle de la montaña Riksha.
Por ese valle de montaña discurre el río Nirvindhya. En su ribera hay muchos árboles aoka y plantas llenas de flores palasha, y siempre se escucha el dulce sonido de una cascada. Al hermoso paraje llegaron Atri y su esposa.
Allí, el gran sabio concentró su mente por medio de los ejercicios respiratorios yóguicos, y controlando con ello todo apego, permaneció de pie sobre una sola pierna, sin comer nada más que aire, y se mantuvo allí, sobre una pierna, durante cien años.
Él pensaba: Que el Señor del universo, en quien me he refugiado, tenga la bondad de darme un hijo idéntico a Él.
Mientras Atri Muni ejecutaba esas rigurosas austeridades, y como resultado de su ejercicio respiratorio, de su cabeza surgió un fuego abrasador, que fue visto por las tres deidades principales de los tres mundos.
En esa ocasión, las tres deidades descendieron a la ermita de Atri Muni, acompañado por los habitantes de los planetas celestiales: gandharvas, siddhas, vidyadharas, nagas y bellezas celestiales. Todos ellos entraron en el ashrama del gran sabio, que se había hecho famoso por sus austeridades.
El sabio se sostenía sobre una sola pierna, pero tan pronto como vio que las tres deidades habían aparecido ante él, se sintió tan complacido de verles a todos juntos que, a pesar de lo mucho que le costaba, se acercó a ellos caminando con una sola pierna.
A continuación ofreció oraciones a las tres deidades, que estaban sentados sobre sus monturas —un toro, un cisne y Garuda— y llevaban en la mano un tambor, hierba kusha y un disco. El sabio les presentó sus respetos postrándose en el suelo recto como una vara.
Atri Muni se sintió muy complacido al ver que los tres devas eran misericordiosos con él. La refulgencia de sus cuerpos le deslumbraba, y durante unos momentos tuvo que cerrar los ojos.
Pero como su corazón ya estaba atraído a las deidades de una u otra forma controló sus sentidos, y con las manos juntas y palabras dulces, ofreció oraciones a las deidades regentes del universo. El gran sabio Atri dijo: ¡Oh, Señor Brahma, Señor Visnu y Siva! Aceptando las tres modalidades de la naturaleza material, como hacéis cada milenio para la creación, mantenimiento y disolución de la manifestación cósmica, os habéis dividido en tres cuerpos. Os ofrezco a todos mis respetuosas reverencias, y humildemente me atrevo a preguntaros a cuál de los tres he invocado con mi oración.
He invocado a la Suprema Personalidad de Dios, deseando tener un hijo como Él y pensando solamente en Él. Pero, aunque Él está muy fuera del alcance de la especulación mental del hombre, habéis venido aquí vosotros tres. Por favor, hacedme saber cómo habéis venido, pues es algo que me causa gran confusión.
El gran sabio Maitreya continuó: Después de escuchar a Atri Muni hablar de esa manera, las tres deidades sonrieron, y contestaron dulcemente con las siguientes palabras.
Las tres deidades dijeron a Atri Muni: Querido brahmana, tu determinación es perfecta, y por lo tanto, ocurrirá lo que tú has decidido; no será de otra manera. Los tres somos la misma persona en quién tú estabas meditando, y por ello, los tres hemos venido a ti.
Tendrás hijos que representarán manifestaciones parciales de nuestra potencia, y como te deseamos toda buena fortuna, llenarán de gloria tu nombre en todo el mundo.
De este modo, mientras la pareja les miraba, las tres deidades —Brahma, Visnu y Maheshvara— desaparecieron de aquel lugar, después de conceder a Atri Muni la bendición. (Srimad Bhagavatam 4.1-32)
SRIMAD BHAGAVATAM CANTO CUARTO, CAPÍTULO SEIS, VERSOS DEL CUARENTA AL CUARENTA Y NUEVE Y VERSO DOS DEL CAPÍTULO SIETE
Tanto los semidioses como los demonios adoraban los pies de loto del Señor Siva, pero él, tan pronto como vio que entre los semidioses estaba el Señor Brahma, se levantó, y a pesar de su excelsa posición, le ofreció reverencias postrándose y tocando sus pies de loto, del mismo modo que Vamanadeva había ofrecido sus respetuosas reverencias a Kasyapa Muni.
Narada y los demás sabios que estaban con el Señor Siva ofrecieron también sus respetuosas reverencias al Señor Brahma. Después de recibir su adoración, el Señor Brahma, sonriendo, se dirigió al Señor Siva.
El Señor Brahma dijo: Mi querido Señor Siva, sé que tú eres el controlador de toda la manifestación cósmica, de la cual eres simultáneamente padre y madre. Eres además el Brahman Supremo que está más allá de esa manifestación. Yo te conozco de esta forma.
Mi querido señor, tú creas, mantienes y aniquilas la manifestación cósmica mediante la expansión de tu persona, exactamente como una araña crea, mantiene y retrae su tela.
Mi querido señor, Tu Señoría, por medio de Daksa, ha implantado el sistema de sacrificios, por el cual podemos obtener los beneficios de las actividades religiosas y la prosperidad económica. La respetabilidad de la institución de cuatro varnas y cuatro ashramas radica en tus principios regulativos. Por lo tanto, los brahmanas hacen voto de seguir estrictamente ese sistema.
¡Oh, señor!, ¡oh, tú, el más auspicioso!, tú has fijado los planetas celestiales, los Vaikunthas espirituales y la esfera del Brahman impersonal como los respectivos destinos de los ejecutantes de actividades auspiciosas. De la misma manera, a otros, que son malvados, les destinas a infiernos horribles y espantosos. A pesar de todo, a veces vemos que sucede lo contrario. Es muy difícil averiguar a qué se debe esto.
Mi querido señor, en verdad, los devotos que han dedicado por completo su vida a tus pies de loto observan tu presencia como Paramatma en todos los seres. Con esa visión, ellos no hacen diferencias entre los seres vivos, y tratan a todas las entidades vivientes con ecuanimidad. Nunca se dejan llevar por la ira; es decir, no son como los animales, que no pueden ver nada sin hacer diferencias.
Las personas que hacen diferencias entre unas cosas y otras, que simplemente están apegadas a las actividades fruitivas, que tienen una mentalidad ruin, que sienten dolor siempre que ven a los demás en condiciones prósperas y, por esa razón, les hacen sufrir con palabras ásperas e hirientes, están muertas ya, pues la providencia las ha matado. No es necesario que una personalidad gloriosa como tú les mate de nuevo.
Mi querido señor, aunque los materialistas, que de por sí están confundidos bajo la insuperable energía ilusoria del Dios Supremo, en ciertas ocasiones cometan ofensas, la persona santa, con compasión, no lo toma en serio. Sabiendo que cometen ofensas porque están bajo el yugo de la energía ilusoria, el santo no manifiesta su potencia para hacerles frente.
Mi querido señor, tú nunca quedas confundido bajo la formidable influencia de la energía ilusoria de la Suprema Personalidad de Dios. Por esa razón, eres omnisciente y debes ser misericordioso y compasivo con aquellos que, confundidos por esa misma energía ilusoria, están muy apegados a las actividades fruitivas. (Srimad Bhagavatam 4.6.40-49)
El Señor Siva dijo: Mi querido padre, Brahma, esos semidioses son infantiles y poco inteligentes, y por esa razón, yo no presto atención a sus ofensas. No las tomo en serio, y les he castigado solamente para corregirles. (Srimad Bhagavatam 4.7.2)
SRIMAD BHAGAVATAM CANTO OCTAVO, CAPÍTULO SIETE, VERSOS DEL DIECIOCHO AL CUARENTA Y SEIS
Peces, tiburones, tortugas y serpientes estaban muy agitados y perturbados. Todo el océano estaba revuelto, e incluso los animales acuáticos más grandes, como las ballenas, los elefantes marinos, los cocodrilos y los peces timingila [enormes ballenas que pueden tragarse otras ballenas más pequeñas], salieron a la superficie. Al ser batido de este modo, lo primero que el océano produjo fue un peligrosísimo y mortífero veneno llamado halahala.
¡Oh, rey!, aquel veneno incontrolable se extendía violentamente hacia arriba, hacia abajo y en todas direcciones; entonces, todos los semidioses, junto con el Señor mismo, acudieron al Señor Siva [Sadasiva]. Sintiéndose desamparados y lenos de temor, se refugiaron en él.
Los semidioses vieron al Señor Siva, que, velando por la buena fortuna y prosperidad de los tres mundos, se sentaba con su esposa, Bhavani, en la cima del monte Kailasha. Recibía la adoración de grandes personas santas que aspiraban a la liberación. Los semidioses le ofrecieron reverencias y oraciones con mucho respeto.
Los prajapatis dijeron: ¡Oh, Mahadeva, el más grande de los semidioses!, ¡oh, Superalma de todas las entidades vivientes y causa de su felicidad y prosperidad!, hemos venido al refugio de tus pies de loto. Ahora, por favor, sálvanos de este mortífero veneno, que se extiende por los tres mundos.
¡Oh, señor!, tú eres la causa del cautiverio y de la liberación del universo entero, pues eres su gobernante. Las personas avanzadas en el cultivo de conciencia espiritual se entregan a ti. Por lo tanto, tú eres la causa del alivio de sus sufrimientos, y eres también la causa de su liberación. Por eso adoramos a Tu Señoría.
¡Oh, señor!, tú eres supremo y autorrefulgente. Tú creas el mundo material mediante tu energía personal, y aceptas los nombres de Brahma, Vishnu y Mahesvara cuando actúas en la creación, el mantenimiento y la aniquilación.
Tú eres la causa de todas las causas, el Brahman impersonal autorrefulgente e inconcebible que es en origen Parabrahman. Tú manifiestas diversas potencias en la manifestación cósmica.
¡Oh, señor!, tú eres la fuente original de las Escrituras védicas, la causa original de la creación material, de la fuerza vital, de los sentidos, de los cinco elementos, de las tres modalidades y del mahat-tattva. Tú eres el tiempo eterno, la determinación y los dos sistemas religiosos denominados verdad [satya] y veracidad [ta]. Tú eres el refugio de la sílaba om, que está compuesta de tres letras, «a-u-m».
¡Oh, padre de todos los planetas!, los sabios eruditos saben que el fuego es tu boca, y la superficie del globo, tus pies de loto; el tiempo eterno es tu movimiento, todas las direcciones son tus oídos, y Varuna, el señor de las aguas, es tu lengua.
¡Oh, señor!, el cielo es tu ombligo, el aire es tu aliento, el Sol tus ojos, y el agua tu semen. Tú eres el refugio de toda clase de entidades vivientes, superiores e inferiores. El dios de la Luna es tu mente, y el sistema planetario superior es tu cabeza.
¡Oh, señor!, tú eres la personificación de los tres Vedas. Los siete mares son tu abdomen, y las montañas son tus huesos. Todas las hierbas medicinales, plantas trepadoras y vegetales son los vellos de tu cuerpo; los mantras védicos, como el gayatri, son las siete capas de tu cuerpo, y el sistema religioso védico es el centro de tu corazón.
¡Oh, señor!, en tus cinco caras están representados los cinco mantras védicos más importantes, de los cuales se han generado los treinta y ocho mantras védicos más conocidos. Tu Señoría, que eres célebre con el nombre de Siva, resplandeces con luz propia. Tú estás situado directamente como la verdad suprema, conocida con el nombre de Paramatma.
¡Oh, señor!, tu sombra es visible en la irreligión, que hace surgir diversas creaciones irreligiosas. Las tres modalidades de la naturaleza —bondad, pasión e ignorancia— son tus tres ojos. Todas las Escrituras védicas, que están llenas de versos, emanan de ti, pues sus compiladores las redactaron después de recibir tu mirada.
¡Oh, Señor Girisha!, la refulgencia impersonal del Brahman es trascendental a las modalidades materiales de la bondad, la pasión y la ignorancia; por esa razón, es bien cierto que los directores del mundo material no pueden percibirla, y ni siquiera saber dónde está. Ni siquiera el Señor Brahma, el Señor Vishnu o el rey del cielo, Mahendra, pueden comprenderla.
Cuando las llamas y las chispas que emanan de tus ojos llevan a cabo la aniquilación, toda la creación queda reducida a cenizas. No obstante, tú no sabes cómo sucede eso. ¿Qué puede entonces decirse de tu destrucción del Daksa-yajña, de Tripurasura y del veneno kalakuta? Unas oraciones dirigidas a ti no pueden tener por tema esas actividades.
Personas excelsas y satisfechas en sí mismas que predican al mundo entero piensan constantemente en tus pies de loto dentro del corazón. Sin embargo, aquellos que no saben de tu austeridad, te ven acompañado de Uma y te toman por una persona lujuriosa, y cuando te ven deambular por el crematorio cometen el error de considerarte violento y envidioso. En verdad, esos desvergonzados no pueden comprender tus actividades.
Ni siquiera grandes personalidades como el Señor Brahma y otros semidioses pueden entender tu posición, pues estás más allá de la creación móvil e inmóvil. ¿Cómo podemos ofrecerte oraciones, si nadie puede entenderte en verdad? Es imposible. En lo que a nosotros respecta, somos criaturas de la creación del Señor Brahma. Por ello, en estas circunstancias no podemos ofrecerte las oraciones adecuadas; sin embargo, en la medida de nuestra capacidad, te hemos expresado nuestros sentimientos.
¡Oh, tú, el más grande de los gobernadores!, nos es imposible comprender tu verdadera identidad. En lo que nuestra visión alcanza, tu presencia trae felicidad y prosperidad para todos. Más allá de eso, nadie puede entender tus actividades. Podemos ver esto, pero no más.
Srila Sukadeva Gosvami continuó: El Señor Siva es siempre benevolente con todas las entidades vivientes. Cuando vio que aquel veneno, que se extendía por todas partes, era causa de gran perturbación para las entidades vivientes, sintió una gran compasión por ellas. Entonces se dirigió a Sati, su consorte eterna, con las siguientes palabras.
El Señor Siva dijo: Mi querida Bhavani, mira el peligro que corren todas esas entidades vivientes debido al veneno que se produjo al batir el océano de leche.
Tengo el deber de brindar protección y seguridad a todas las entidades vivientes que luchan por la existencia. En verdad, el amo tiene el deber de proteger del sufrimiento a quienes dependen de él.
Confundida por la energía ilusoria de la Suprema Personalidad de Dios, la gente siempre se ocupa en actos de hostilidad hacia los demás. Pero los devotos, aun a riesgo de sus propias vidas, que son temporales, tratan de salvarles.
Mi querida y amable esposa, Bhavani, cuando se actúa con benevolencia hacia los demás, la Suprema Personalidad de Dios, Hari, Se siente muy complacido. Y cuando el Señor está complacido, yo también lo estoy, y también todas las demás criaturas vivientes. Así pues, deja que beba ese veneno, pues de esa forma haré felices a todas las entidades vivientes.
Srila Sukadeva Gosvami continuó: Tras informar a Bhavani con estas palabras, el Señor Siva se dispuso a beber el veneno. Bhavani, que conocía a la perfección las capacidades del Señor Siva, le dio permiso para hacerlo.
A continuación, el Señor Siva, que está consagrado a realizar obras auspiciosas y benéficas para la humanidad, sintiendo gran compasión, recogió en la palma de su mano todo el veneno producido y lo bebió.
El veneno surgido del océano de leche manifestó su potencia marcando la garganta del Señor Siva con una línea azul, como para difamarle. Sin embargo, a esa línea se la considera ahora un adorno del Señor.
Se dice que las grandes personalidades suelen aceptar sufrimientos voluntarios para aliviar el sufrimiento de la gente común. Se considera que ésa es la forma más elevada de adoración a la Suprema Personalidad de Dios, que está en el corazón de todos.
Al saber de esta proeza, todos ensalzaron la acción del Señor Siva, que es adorado por los semidioses y que concede bendiciones a la gente. La propia Bhavani [la hija de Maharaja Daksha], el Señor Brahma, el Señor Vishnu, y la gente en general, alabaron su acto.
Los escorpiones, las cobras, las plantas venenosas y otros animales de mordedura venenosa, aprovecharon la oportunidad para beber las salpicaduras del veneno que había caído de la mano del Señor Siva mientras lo bebía. (SriMad Bhagavatam 8.7.18-46)